La "phase supérieure de la société communiste" est un concept développé par Karl Marx dans son ouvrage "Critique du programme de Gotha". Selon Marx, le communisme doit être compris non seulement comme une étape économique, mais aussi comme une transformation sociale totale.
Dans la société communiste, les rapports de production capitalistes sont abolis. Les moyens de production appartiennent collectivement à la société tout entière et sont gérés démocratiquement. Il n'existe plus de classe sociale dominante et donc plus de lutte des classes.
Selon Marx, cette phase supérieure du communisme constitue une étape ultime de l'évolution de la société. Dans cette société, les individus sont libérés des contraintes du travail aliéné et peuvent se réaliser pleinement, tant sur le plan physique que mental. Les besoins de chacun sont satisfaits, et il n'y a pas de place pour l'exploitation ou l'inégalité sociale.
Dans cette phase supérieure, le principe de "chacun selon ses besoins" prévaut. Les individus n'ont plus besoin de vendre leur force de travail pour vivre, ils sont libres de se consacrer à ce qui les passionne et à ce qui contribue au bien-être de la communauté.
Cependant, Marx reconnaissait que cette phase supérieure ne pouvait être atteinte immédiatement et qu'une première phase, appelée "dictature du prolétariat", était nécessaire pour renverser la bourgeoisie et établir les bases du communisme. Cette dictature du prolétariat est une étape de transition pendant laquelle le prolétariat, en tant que classe révolutionnaire, exerce le pouvoir politique pour construire les fondations de la société communiste.
Il est important de noter que la réalisation de cette phase supérieure de la société communiste reste un sujet de débat et d'interprétation parmi les théoriciens et les militants communistes. Certains soutiennent que certaines sociétés communistes passées, comme l'Union soviétique, la Chine ou Cuba, ont prétendu avoir atteint cette phase supérieure, alors que d'autres estiment que ces sociétés étaient encore en transition et n'avaient pas pleinement réalisé les idéaux communistes.
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